漫畫–顏值戀–颜值恋
劈，念力與撰述神聖感
【著作就是說古奇幻仙俠項目，這篇楔子好不容易題外話，念力來源和編著親近感，大家夥兒不快活精橫跨本章，看白文更優良！】
石生是一名大學生，寫過髮網小說書，有天一度新搬來的東鄰西舍，拿着一冊自命‘修念之法’的書籍，讓石生不如同臺修齊，還說石生根基沾邊兒那樣，石生當場就追憶一句藏臺詞“年幼，我見你骨骼駭然，是個練武的怪誕不經才！我這有……”
說心聲，石生年少發懵時，也包藏了無懼色舍已爲公心境，節約老賬寄過‘降龍十八掌’，‘凌波微步’，爾後放學腿上綁個沙袋，無日無夜傻兮兮的跳隕石坑練輕功，連續不斷篤信而創優了就會得逞，乃至迷亂妄想通都大邑夢團結身輕如燕飛起頭。
令人信服袞袞人都有這型似的履歷，但齡大些才略知一二，那惟垂髫時的一期樂趣完了，雲消霧散人會當真，就此鄰人讓石生修念，其感覺老鄰里是在折辱友善的智商，這五湖四海上哪來的念力？石生旋即就用現世知回駁，把鄰家一通批評施教。
那遠鄰也不生命力，當下就露了一期讓石生頓口無言的話，無非當年冰釋太沉思考，今朝重溫舊夢起左鄰右舍那些話也合理性，鄰家以來之類！
你不置信念力的留存嗎？像你手壞了，會感覺到痛，但有大團結你卡拉ＯＫ說閒話，你就嗅覺作痛裒抑從未，靠的是你親善的念力，瞭然白的人會說那是闊別承受力，也對，想像力硬是一種念力諒必生死不渝！
使你去想着傷痕很疼，也即若念力闡揚熱敏性機能，恁你會感觸花更疼，單純那幅學問自都理解，但若是探賾索隱，又沒人能解釋沁咦青紅皁白，其實即使如此極度強大的念力。
隨便哪樣病，如若礙事霍然的，郎中都不會讓親屬曉病人，還會曉病人一天調節心緒，幹勁沖天厭世，有助於起牀休養，醫學和睦也迫不得已詮釋怎麼。局部人很達觀，無可爭辯的心思親信上下一心會痊，殛不治之症都有或是漸入佳境。
部分人很想不開，總想着操神病況逆轉，完結念力致以哲理性影響，你團結的身體被你友好的念力，一相情願中心擊垮。
這也是萬衆所說的情緒塗鴉，消極頹喪，其實就產生了投機反覆性的念力，徒自家不認識耳，病狀衝着和氣的念力惡化，就像你想着傷口很疼，他就會很疼亦然，你的念力將會一直意在和好的身體上，變動好幾機能。
本來，誠然念力人們都有，但破滅顛末異修煉的，自身的念力只能輕微的改觀自我，每位環境不一念力有強有弱，竟自片麻煩反射到，就如修道中所爲根蒂太低司空見慣。
打坐冥想反射到念力後，便竟退出首任層，名特新優精使得的自我截肢，而非同兒戲層修煉到最但念力緊張，拔尖誑騙思維表示等方法，且在別人兼容的變動下切診自己，此爲預防注射師序列。
僅修煉到老二層念力足夠離體，才出彩野蠻對別人剖腹，乃至所有或多或少超出人類體會的本事，此爲傳說華廈特異功能，但幾消滅幾個或許上的。
老近鄰說過，這種實力在天元被諡修念者，現時代喻爲特異功能，而是現在太多人打着特異功能的市招虞，一發讓人不親信特異功能的是，其實真真的賢哲則是很少照面兒，且不爲資！
宛如幾個案例小我可查，1986年，廣州陷阱的水能者輕身航空比試。1949年朱秀華念力附身起死回生。2004年首都修建鳥窩，強拆明朝念孔廟宇遇異事，招兩死70傷，末了被迫復選址。和近代活了幾百歲的修念者出出乎意料的商朝陳俊。
又不啻1850年便初露有念力遲脈麻醉患者，副治的作業，時至今日有幾千月份牌史，獨自深因‘施術者’念力太弱，又恐怕‘受術者’自守念力太強，道具並使不得達到全豹蠱惑。
再累加期終急救藥物消失，修念者符醫一併越加坎坷，到結尾鐵樹開花人有堅強去修煉某種枯燥乏味的器材，那幅此後會日趨頒佈先容，蘊涵符醫物理診斷之術，但大夥無修念者點，大宗毋庸法符籙，再不產物自傲，同道修念者勿擾，這本是俗家可評傳修念之法，不怕無法修出念力，也絕對妙強身健體淬礪面目。
修念者，選修念力，是指身體、念力、發現、這三樣的協同彙總，所朝令夕改的功力，當身、念、意的念力民主老成持重時，能闡明健壯的轉變訊號和能量，這必需在平日中止的鍛鍊，纔有容許將身、念、意共同體的薈萃，顛出壯大的波，相互浸染出念力，互爲形成。
我是一隻貓
將念香花用到溫馨身上，轉換身體一對現勢，比如某人在一度很熱的處境，名特優以念力遣散低溫，冥思苦想他人在海邊。以念力按捺肌體作用熱度升高，小半垣感到或多或少爽之意。
切切實實社會喻爲思想用意，就有如指頭受傷，分流念力輔導減退困苦凡是，這些都是人人都知道的學問，但卻流失一度實事求是勁的是的講明，就算是血液周而復始降速，那麼着又是好傢伙效果形成的？實際就是念力。
最狀元層冥想輸黔驢之技感應念力，那次層念名篇用在祥和隨身則黔驢之技修齊，用說修念也誤各人帥畢其功於一役的。
民間語說，不信愛的生存，又哪樣去體會到愛的效力？玄門講的是練虛成實，禪宗講的是修假歸真，但言聽計從纔會在。
虛氣入體，借虛練實，凝實歸真，終得小乘，職稱爲修真法門，本來與念力都是一個思想，借虛練實，凝實歸真，終成康莊大道！
但略帶人天分無畏才能，歇時念力意識變卦離體，兇觀浩大常日看丟掉的‘貨色’，甚或再有陳舊感先知先覺之效，照說玄想華廈景象誠然成切切實實，甚或過多神乎其神，能夠用公理來參酌的業，原本是念力認識的一種職能。
憑信略略民心有會議，所謂日擁有思夜備夢，當你想着某件事務成眠，很可能無心中進去冥思苦索狀況，念力覺察扭轉離體達到你想的方位，只有衆人都視作是一場真格的的佳境云爾。
試想灰飛煙滅念力發覺襄助，讓你白日永訣白日夢，何地會有夢中那種切實的面貌？安歇在某種進程下去講即或一種苦思冥想，而冥思苦索又親呢休眠。
冥思苦索亟須達成一種無“我”的圖景，這個無“我”是指泯滅物質的本身，讓自各兒的察覺變成趕上肢體的突出抖擻，說的粗略一丁點兒即或將軀體的痛感死命的縮短，把羣情激奮讀後感盡心盡意的擴大。
當熟習者誠實登苦思冥想景的時分，一再城邑獲手快上的安定，郊外物對自身發的影響齊小小的，屋外桌上吼而過的車聲就會遲緩增強，以至到聽弱的水平。
興許平居很艱難走神，做什麼事體都周旋頻頻很長時間，而是進去苦思情形往後，時的滾動就變得不云云明顯，在下意識中等，不含糊保持在亦然個場面下很長時間。
原本左鄰右舍講得並差咦隱私，大夥兒字不離兒查明，依然故我那句話，不親信愛的是，又何如去體會到愛的效用？信則有不信則無。